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História da Família DomicianoHistória da Família Domiciano - Idade Contemporânea III
Antes do homem branco, o interior do Paraná era habitado por territórios pertencentes a diferentes grupos indígenas. Havia uma divisão política entre esses diversos grupos de mesma matriz cultural, organizados politicamente em cacicados (conjunto de aldeias sob a liderança de um prestigioso cacique, que dominavam certas porções de territórios bem definidos). Os grupos indígenas eram assim distribuídos: -Norte/Noroeste/Centro-Norte: Kaingangs (tronco Jê) -Nordeste: Tupis -Oeste: Guaranis -Sudeste: Tingüi -Sul: Camés -Litoral: Carijó e Tupiniquim (tronco Tupi) -Centro-Sul: Botocudos (tronco Jê) Os primeiros caminhos do Paraná foram feitos pelos índios e usados pelos bandeirantes para penetrar no território: Caminho de Peaberu, Caminho da Graciosa, Caminho de Itupava e Estrada da Mata.
Caminho do Peabiru - ligava o Paraná a Cuzco-Peru A guerra de conquista iniciou-se nas primeiras décadas do século 16 com as expedições portuguesas e espanholas que cruzaram a região para reconhecer o interior dos seus territórios, em processo de conquista e guerra contra os indígenas, em busca de metais, escravos, e de uma rota ao Paraguai e Peru. Em 1522 Aleixo Garcia empreendeu a primeira viagem terrestre de europeus pelo interior do sul do Brasil. Além do reconhecimento, tinha por objetivo descobrir as regiões de onde proveriam o ouro encontrado na costa de Santa Catarina. A expedição, que durou aproximadamente 3 anos, partiu do litoral de Santa Catarina, passando pelos territórios dos Guarani – hoje Paraná, Paraguai e Bolívia – até alcançar a fronteira do império Inca. No retorno Garcia foi morto pelos Guarani nas proximidades de Foz do Iguaçu, por volta de 1525. Nesta época o Paraná era território da coroa Espanhola. Em 1554 Domingos Irala, Governador do Paraguai fez fundar Ontiveros, a uma légua do Salto das Sete Quedas. Mais tarde, a três léguas de Ontiveros, fundou a Ciudad Real del Guayrá, na confluência do Rio Piquiri. E em 1576, foi fundado à margem esquerda do rio Paraná, Vila Rica do Espirito Santo (atual Fênix-PR). Em 1608 o Rei da Espanha criou a Província del Guairá, abrangendo os territórios indígenas a leste do rio Paraná. A partir daí, foram implantadas as Reduções Jesuíticas no Guairá. Entre 1612 e 1630, os jesuítas comandado pelos padres João Cataldino e Simão Maseta fundaram diversas reduções nos vales dos rios Paraná, Iguaçu, Piquiri, Ivaí, Paranapanema e Tibagi: -Nossa Senhora de Loreto (atual município de Itaguajé-PR) -San Ignácio (atual cidade de Santo Inácio-PR, no vale do Paranapanema) -São Francisco Xavier (possivelmente entre as cidades de Santa Cecília do Pavão-PR, Irerê-PR e Londrina-PR) -Encarnación (próximo à atual cidade de Telêmaco Borba-PR) -São José (possivelmente nas imediações das atuais cidades de Bela Vista do Paraíso-PR e Sertanópolis-PR) -São Paulo (em local desconhecido, mas possivelmente no centro do Paraná próximo ao rio Ivaí) -Siete Arcangeles (em local isolado e de difícil acesso no centro do Paraná, possivelmente à leste de Ivaiporã-PR) -São Miguel (possivelmente nas imediações da localidade de Laranjeiras, próximo ao canyon Guartelá, na região de Castro-PR) -Santo Antônio (margens do Ivaí-SP) -São Tomás (rio Corumbataí, próximo a Godoy Moreira-PR) -São Pedro (possivelmente nas imediações do distrito de Barraquinha, no município de Ivaiporã) -Concepción (nas cabeceiras do rio Piquiri, próximo ao distrito de Paiquerê, no município de Campina do Simão-PR) -Nossa Senhora de Copacabana (no médio Piquiri, provavelmente no vilarejo de Jesuítas, próximo de Assis Chateaubriand-PR) -Jesus Maria (possivelmente entre os portos fluviais de Planaltina do Paraná-PR e de São Carlos do Ivaí-PR) -Santa Maria a Maior (no rio Iguaçú) -Natividad (pouco antes das Cataratas do Iguaçú, em áreas do Parque Nacional do Iguaçú)
Mapa da Província Espanhola del Guairá (atual Paraná) - séculos 16 e 17 Acredita-se que, em 1630, as Reduções do Guairá (ocupando, com suas estâncias, quase todo o Estado do Paraná) reuniam entre 70 e 100 mil índios. Todas foram destruídas pelas invasões dos bandeirantes paulistas no final da terceira década do século 17. A comunicação das Reduções das margens do Paranapanema com as localizadas ao sul na região dos rios Corumbatai e Ivaí podiam ser feitas subindo o rio Pirapó, até os ribeirões Maringá-Mandacaru, Morangueira ou Sarandi, e por estes chegar até o platô onde está Maringá, para descer pelos córregos Borba Gato, Cleópatra e Mascado ate o ribeirão Pingüim e por este até o rio Ivaí, em direção à cidade espanhola de Vila Rica do Espirito Santo ou às Reduções do Ivaí e Corumbataí. Uma outra rota possível seria subir o rio Pirapó até suas cabeceiras no rio Dourados, até alcançar o platô onde está Mandaguari e descer pelo rio Keller até o Ivaí. Com toda certeza essas rotas eram conhecidas e utilizadas pelos índios e delas se aproveitaram os padres jesuítas nas suas andanças e pregações nas aldeias da região. Mas os bandeirantes paulistas também transitaram intensamente na região, e com toda certeza pelos caminhos e trilhas dos índios até 1640, quando destruíram as Reduções Jesuíticas do Guairá. Os paulistas foram responsáveis pela primeira construção militar no vale do rio Tibagi. Em 1628, Antônio Raposo Tavares e Manoel Preto, ao atacarem o Guairá, construíram um campo entrincheirado na margem esquerda do Tibagi, provavelmente no município de Ortigueira-PR nas imediações de Natingui. O padre Maceta se refere a ele como quartel de inverno dos bandeirantes “una palisada fuerte de palos, cerca de nuestras aldeas”. Destruídas as Reduções Jesuíticas as populações indígenas se dispersam, parte foi para o Sul junto com os padres fundar os sete povos das missões no Rio Grande do Sul, outra parte voltou a reocupar seus antigos territórios. Mas a região não deixou de ser um atrativo para os paulistas tentarem aumentar seu butim. A partir de 1651 Fernão Dias Paes Leme ficou por três anos na região da Serra da Apucarana, e submeteu os caciques da nação Guaianá, ancestrais dos Kaingang, levando-os prisioneiros para São Paulo com todo o seu povo. Pedro Taques relata essa expedição: "Penetrou Fernão Dias Paes o sertão do sul até o centro da serra de Apucarana, no reino dos índios da nação Guyanãa, pelos annos de 1651; nelle existiu alguns annos, tendo estabelecido arraial com o troço das suas armas, para vencer a reducção daquelle reino, que se dividia em três differentes reis. (…) Poz-se em marcha o grande corpo daquelles reinos e todos seguiam gostosos esta transmigração debaixo do commando inteiramente do seu conquistador e amigo Fernão Dias." Ainda em meados do século 16, com o desenvolvimento da mineração, o alemão Heliodoro Eobanos, guia de vários bandeirantes, fundou a povoação de Paranaguá. Com a chegada de muitos moradores, Paranaguá, através do requerimento do bandeirante Gabriel de Lara, foi elevada à categoria de vila através da Carta Régia de 29 de julho de 1648. Depois, e também devido à mineração surgiu outra povoação: Nossa Senhora da Luz e Bom Jesus dos Pinhais, atual Curitiba, elevada a vila em 1693.
Brasão de Curitiba - Paraná No século 18 descobriram ouro e diamantes no rio Tibagi. Com as expedições militares construíram fortificações e transitaram pelo território rumo ao Mato Grosso. A partir da segunda metade do século 18, foram explorados os campos de Guarapuava. Neste mesmo período, os grandes fazendeiros dos Campos Gerais paranaense expandiram seus domínios com a invasão dos campos do cacique Kaingang Inhoó. Mesmo tendo sido povoada no século 17, a cidade de Curitiba somente se expandiu para além de seu atual centro histórico após a independência da Província do Paraná em relação a de São Paulo em 1853.
Brasão de Paraná - Brasil Até meados do século 19, os locais onde encontram-se os atuais bairros curitibanos não passavam de colônias agrícolas de imigrantes, na sua grande maioria italianos, alemães, poloneses e ucranianos.Mapa Antigo de Curitiba - Século 19:
LEGENDA:
O antigo quartel das Forças Federalistas (1894) tornou-se o Shopping Curitiba A foto abaixo mostra a Praça Oswaldo Cruz em 1917, defronte o antigo quartel.
Praça Oswaldo Cruz em 1917 No século 19, os governos de São Paulo e da nova Província do Paraná tiveram algumas experiências mal sucedidas na colonização do Paraná com algumas levas de imigrantes. As primeiras colônias de imigrantes estrangeiros implantadas na área do Paraná foram: -1829 - arredores de Rio Negro-PR - alemães -1847 - Colônia Teresa Cristina (atual Cândido de Abreu-PR) - franceses -1852 - Colônia Superagui (atual Guaraqueçaba-PR) - suíços -1860 - Colônia Assunguy (atual Cerro Azul-PR) - ingleses e irlandeses -1869 - Colônia Argelina (hoje bairro do Bacacheri, em Curitiba) - argelinos -1871 - arredores de São Mateus do Sul-PR - poloneses No final do século 19 e na primeira metade do século 20 chegaram italianos (Curitiba e Lapa), portugueses (Londrina e Maringá), espanhóis (Jacarezinho e Santo Antônio da Platina), poloneses (Curitiba), ucranianos (Prudentópolis), holandeses (Irati, Carambeí e Castro), árabes (Paranaguá) e japoneses (Maringá e Londrina). No século 20 a guerra de conquista continuou sob o manto da “colonização pacífica e harmoniosa”, levada adiante pelas companhias de terras que ocuparam, lotearam e venderam os antigos territórios indígenas com o aval institucional do Estado do Paraná.
Propaganda da Companhia de Terras Norte do Paraná (posteriormente CMNP) A colonização do norte foi do leste para o oeste: Anos 20 o norte velho (Tomazina, Siqueira Campos e Jacarezinho), anos 30 e 40 o norte novo (Londrina e Maringá) e anos 50 o novíssimo norte (Cianorte).
Brasão de Maringá - Paraná Maringá foi fundada em 1947. A família Zacaroni, ramo dos Thom de Souza chegou a Maringá na década de 40.
Centro de Maringá na Década de 50
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